عدن الحبيبة 2011

عدن  الحبيبة 2011
صيرة بكاميرا عوض مهدي الشقاع وقت الغروب

الخميس، 7 فبراير 2013

قبل فوات الاوان


في يوم ملبد بالغيوم كان عاصم يمشي عند البحر والناس من حوله يتفرجون على امواج البحر الهادئة منتظرين ان تهطل الامطار ويتلطف جو المدينة الحارة مناخها فاذا بعاصم  يلتقي بصديقه عماد  وهنا عاصم يعيد شريط الذكريات يعيد الذكريات .........

عماد :  عاصم مالي اراك سرحان ؟

عاصم  : لا مافي شي بس سرحت شوية اتذكرها لما كنا اطفال ونلعب على السطوح ببراءه وسعادة

عماد:    من هي ؟

عاصم  وحده انت ما تعرفها ولا احب ان اقول عن اسمها .

كنا نذهب الى المدرسة ويدي في يدها اخاف عليها حتى من الريح لا تلمس جسدها الطاهر

عماد :    اها  استمر ياصديقي عبر عن شعورك اراك هيمان ومتيم بحب وحده قمر 14

عاصم  ايــــــــــــــــــــــــه  خلي لي حالي مشتيش اذكرها .

عماد : على راحتك صديقي .

عاصم بصوت خفيف لكن الهام كانت حبي الاول والاخير  ما اعرف كيف ضاعت مني.

آه  كانت امي تزور امها وتجلس ساعه ولما امي تودع امها بتجلس ساعتين بس في الدرج (السلم) يحلى الكلام عند السلالم  وكانت هي تبادلني النظرات وانا كنت ما ارفع نظري عن النظر اليها هيمان مسحور اريد امي وامها يواصلو الكلام حتى اسعد بنظرات حبيبتي كنت اتمنى  ان اكلمها كلمة عن الحب او حتى اقولها بحبك ، ضعيف امامها بالرغم من انها حبوبه وطيبه .

في الجامعه انا دخلت كلية هندسة وهي كلية تربية فافترقنا ولا نلتقي  بجد الا عند زيارة اهالينا لبعض ، تعرفت على بنات في الجامعه لكنها كانت هي غير ، قلبي ما ينبض الا لها ، الهام كانت هي احلامي وهي دنيتي وهي كل حاجة بالنسبة لي ما اقدر اعيش بدونها .

عماد  وبعدين ياصديقي ايش الذي صار ؟

عاصم  تزوجت  هي واختارت زميلها بالجامعه

 عماد وانت ؟

عاصم انا تزوجت وطلقت .

عماد ليش ؟

عاصم ما ادري .

عماد صديقي عاصم اليست هي الهام بنت حافتنا ابنت الحاج يوسف إمام المسجد

عاصم ايوة هي الله يوفقها .

عماد ليش انت مش عارف انها تطلقت !!!

عاصم  ايش تقول تتتت تتطلل  تطلقت متى .

عماد من سنة ياعاصم  زوجها طلع سكير وروفل يظل يسكر كل يوم مع اصحابه ولا يشتغل ويمشي مع البلاطجة

عاصم بصراحة انا ما اعرف .

عماد والان عرفت مني ايش بتعمل

عاصم  ما ادري ايش بعمل.

عماد ما ادري ما ادري لو تبطل هذا الكلام وتكون جدي وفعال ، اذا انت لازلت بتحبها روح لها وصارحها بحبك الدفين

عاصم ممكن هي ترضى ؟

عماد  جرب  او تشتيني اشتغل لك خطابه .

عاصم   لا  لا ما اقصد ، عاصم يتمتم  ويتكلم بصوت خافت ماذا لو اروح الان لاخطبها قبل مايفوت الاوان .

 

 

الأربعاء، 16 يناير 2013

يارب توبه

قصة قصيرة .
تأليف عوض الشقاع
اسم القصة يارب توبة
15/1/2013
كانت  وفاء منهمكة في عملها كالعادة  تقلب الأوراق ترد على التليفونات  تراقب كل شاردة  وواردة  تمر أمام مكتبها الصغير ،
زميلها  عجرومه  يدخل عليها  يحييها قائلا السلام عليكم  أختي كيف حالك اليوم ، ترد قائله الحمد لله كل يوم عندي اسعد من الذي قبله ،
يدخل المكتب صديق عجرومه السيد احمد الذي يعمل في الكهرباء  ويتبادلان التحايا ، وينهمكان  في سرد آخر الأخبار.
بينما وفاء كانت تختلس النظر إلى احمد وتبتسم ابتسامات عريضة معبرة عن إعجابها بالسيد احمد ، قام عجرومه  بالتعريف بين زميلته واحمد  وكلاهما رحب بالآخر .
رن التليفون وقام عجرومه إلى المكتب المجاور ليرى المدير وبعد أن استأذن من صديقة في المكتب ، فإذا بوفاء تبدأ  بالكلام مع احمد أنت كهربائي ، قال نعم قالت أوه  كويس يمكن احتاجك ، قال إنا في الخدمة ولا يهمك ، قالت أنت درست الكهرباء أو بالخبرة قال  درست في كلية التكنولوجيا في عدن أربع سنوات تخصص كهرباء ،
قالت ممكن تعطيني رقم جوالك إذا احتجت ، احمد مناولها كرت  به أرقام تليفوناته. قالت له شكرا .
عجرومة يدخل المكتب قائلا وهو مبتسم ماشالله انسجمتم مع بعض . طيب ليش ما تضيفيه شاي أو قهوة قالت أوه عفوا  ألان سأحضر القهوة ، احمد لدينا قهوة تركية  تجنن انا ساعملها لك بيدي تحب السكر عادي أو زيادة  قال  ياريت زيادة
وبعد أن شرب القهوة  ودع احمد صاحبه  وبدون أن يلتفت إلى وفاء او حتى يشكرها على القهوة ، اغتاظت  منه .
تمر الأيام  ووفاء  تتصل بأحمد بشكل يومي  فقد صارت بينهم  علاقة غير شرعية  ، فيوم من الأيام بينما عجرومه واحمد يتمشيان في عدن مول  فاذا احمد يقول لعجرومه يا بختك  ياعجرومه  عندك بنت  تعجبك ، قال ايش تقصد، قال الصديق وقت الضيق، ووفاء تجدها وقت الضيق قال عجرومه مستغربا  لا  لا  وفاء بنت مالهاش في هذه الأمور  وفاء بنت حبوبه
اجتماعية فرفوشه طول اليوم  وهي مبتسمة  البراءة  تجدها في وجهها ، قال احمد لصديقه على من يافرعون عليا  انأ بتخبي .
قال عجرومه  الباين يا احمد قرح عندك الفيوز،  مش وفاء من هذا النوع قال احمد  وإذا  اثبت لك أنها من هذا النوع ،عجرومه لا لا  أنا  لا اصدق ، قال احمد  اوكيه  انتظرني عند فندق حياة  ريجنسي  الساعة الخامسة عصرا وستراني أحضرتها إلى الفندق  غدا سترى ، فبينما عجرومه واقف في المعاد فإذا  وفاء ماسكة بيد احمد متجهين إلى الفندق  كأنهما صديقين حميمين أو رجل وزوجته .
عاد عجرومه إلى منزله ورأسه سينفجر من كثر التفكير معقول هذه وفاء طيب إنا  حاولت معها أكثر من مرة  ولم تستجيب لي لماذا ، انا  لأاعتقد ربما  وربما  مش ممكن .(حديث النفس)
مرت الأيام وإذا  وفاء وعجرومه  يلتقيان في المول  مصادفة فدخلا محل للملابس فإذا  بوفاء تحدق بالبائع العدني الوسيم الذي يصغرها سنا بكثير ، أخرجت من حقيبتها ورقة مدونه فيها رقم تليفوناتها  وخلسة أعطت هذا البائع الورقة بدون أن يرى عجرومه ، وكان عجرومه يعتبر هذا البائع من اصدقائة  ، ومرت الأيام وعجرومه يزور صديقة البائع الذي كان اسمه علي ، قال له علي بصراحة  يا عجرومه إنا  لن انسى لك هذا المعروف قال عجرومه مستغربا  أي معروف قال لأنك  أحضرت لي وفاء صديقتك ،فاذا  رأس  عجرومه يدور شريط الذكريات  وبذكاء شديد قال لصديقه علي شفت كيف الصداقة إنا أحضرتها لك  لاني عارف انك محروم  من الجنس الناعم ، علي يقول ايوة  يا اعز أصدقائي وانأ سأعرفك  على وحدة عدنية  بس تجنن أهم شئ عندها الفلوس . عجرومه لم يفق من شريط الذكريات لموقف صديقه احمد ، قال لعلي  هاه (لانه كان شارد الفكر) ما سمعتك ايش قلت  .قال علي أوه  أنت خطير ياعجرومه  ، رد عليه  ايوة إنا خطير  وخرج من محل صاحبه وهو يقول  ايوة  إنا خطير  خطير ، خطير وزميلتي إنا وهي  سبع سنين ولا اعرف عنها شئ  وكنت مصدق كل شئ تقوله لي . ياللغباء .
ألان  تأكدت من أنها تعمل هذه القاذورات  الله يهديها ، ايش أقول لها الله  يهديها ،
وقال عجرومه ولكي يطمئن قلبي فكرت في عمل حركه  جعلت احد اصدقائي ياتي الى مكتبي ويلتقي بوفاء ليرى هل ستستجيب له هو ايضا، فكان صديقه غسان ليس بالوسيم هو شاب سمين واكثر ايامه بلا عمل فعند زيارته الي عجرومه عرف عجرومه غسان  على وفاء   وتقول وفاء في نفسها الله الله هذا زبون جديد ، ترك عجرومه المكتب وفي هذه المره غسان بادرها بالحديث عن العمل ثم عن الامور الشخصية وقال لها لو تحتاجي أي شئ انا في الخدمه موضحا قال ان في خدمة العيون الحلوة الذي مثلك ، قالت حتى انا احب الشباب الذي مثلك متفتح وحبوب ، وكلها لحظات وارقام الجوالات بيد كل واحد منهما .
وبعد ان عاد عجرومه الى المكتب طبعا وهو عارف ماذا سيعمل صاحبه قائلا له سبع او ضبع على الموضوع قال صاحبه سبع ياصديقي ، قال لاحول ولاقوة الا بالله ، الله يهديها . وخرجت وفاء من المكتب وقال غسان اتريدني اتصل بها واعمل اللازم قال عجرومه   لا لا  يا اخي لانريد ان نتحمل ذنوبا كفى .
وفي مره من المرات بينما غسان وعجرومه مع بعضهما قال غسان اراك حزين على زميلتك قال نعم ، قال اتريدها تتوقف عن ما تعمله قال عجرومه مستغربا نعم كيف ، قال الحل عندي  انا احب اعمل الخطط  ماعليك صديقي ،ساتولى الامر، ولكن ستساعدني انت . ولا عليك ساساعدك  بس كيف .  لا تستعجل اخي .
قال غسان معروف هذه الايام في نزلة شعبية زكام وحمى وامراض تنتشر مع انقلاب الجوا وانا رايت وفاء يبدو عليها الارهاق والتعب وربما الزكام  قال ايوة صح . قال انا ساتصل بها ونخرج مع بعض نتمشى فقط لاغير ولكني ساقول لها انك تشبهين صديقتي التي كلن فيها مرض..........اعاذنا الله منه وسأوهمها  بانها ربما يكون فيها المرض وساشرح لها ان بعض العلامات المرض كما تشعر به وفاء الان ونجح غسان في عمله .
فلما جاءت المكتب  قال لها عجرومه شكلك مش عاجبني اليوم كانك مريضه قالت لا مجرد زكام ،
وقد اتفق عجرومه  ايضا مع صديقه احمد ا ن ياتي الى المكتب ويقول لها انها مريضه ،
وفعلا صار ما كان مخطط له .
وبدءا عجرومه يقص على وفاء قصص وهميه ان بعض اصحابه الذين  اصابهم مرض نقص المناعه  لانهم كانوا مسرفين على انفسهم ، لكن بعضهم تاب الى الله  وبقدرة  قادر شفاهم الله من هذا المرض لما كانوا صادقين في توبتهم .
ومن هنا بدأت وفاء الندم  والبكاء على ما مضى  والعزم على ان لا تعود الى مثل هذه القاذورات  الا ما احل الله.
قائلة يارب  توبه  يارب توبه  يارب توبة

بقلم عوض مهدي الشقاع
15/1/2013

الثلاثاء، 8 يناير 2013

الحكم على الناس

||•مشرف نبض الإيمان والصحة•||
   
analysis كيف تحكم على الناس ؟



قال إمام الدعاة فضيلة الشيخ محمد الشعراوي رحمه الله:

كنت أناقش أحد الشباب المتشددين فسألته: هل تفجير ملهى ليلي في إحدى الدول المسلمة حلال أم حرام ؟
فقال لي : طبعا حلال وقتلهم جائز .
فقلت له : لو أنك قتلتهم وهم يعصون الله ما هو مصيرهم ؟
... قال : النار طبعاً ..
فقلت له : الشيطان أين يريد أن يأخذهم ؟
فقال: إلى النّار طبعاً
فقلت له : إذن تشتركون أنتم والشيطان في نفس الهدف وهو إدخال النّاس إلى النار !
وذكرت له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لمّا مرّت جنازة يهودي أخذ الرسول صلى الله عليه وسلم يبكي فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله ؟؟ قال : نفس أفلتت منّي إلى النار
فقلت : لاحظ الفرق بينكم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى يسعى لهداية الناس وإنقاذهم من النار
أنتم في واد والحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في واد !!!


الأحد، 6 يناير 2013



من أين أخترق الحياة؟
من إبداعات الموجه العام سيدي الحبيب
د/أبي بكر العدني بن علي المشهور حفظه الله
بصري حديد
وشروط همي في مزيد
ماذا أريد؟..ماذا أريد؟
عصري عنيد
متميّز فذّ فريد
متمكن في رفض مفهومي الجديد..
لكنني سأغوص عمقه مستفيد
سأسق تيار التمحور
كتلة الوهم الجليد
بالله...بالقرآن
بالشرع السديد
بالسيرة المثلى لطه
سيد الكون الأكيد
...
الوعي لايشرى
ولا حتى يباع
خسِئ المزاد...
ومن يبيع
الوعي موهبة الآله 
في كل مجتهد مُريد
...
الوعي يقدح في قلوب العارفين
الشعث أرباب التقى
من كل مأسوف حزين
مستلهم فتح الوصيد
يرجو المجيد
...
بصري حديد
وشروط همي في مزيد 
يا عصبة العصر الجديد
يا نخبة الفكر المدجج بالحديد
بالنار بالفتك الشديد
بالمال...بالدولار والدينار 
مجتمع الرصيد
من أين أخترق الحياة؟
من بابكم؟
سبحان ربي لا أريد !!
لا و الذي فطر الوجود !!
صرتم جنود
سرتم سماسرة القضايا
لليهود
للشر للشيطان للدجال
للكفر الحقود
أسفي عليكم يا حشود
أنا لا أريد...
وكذا شعوب الوحي حتماً لاتريد
...
من أين أخترق الحياة....!!
من بين أروقة الحضارة...
أو وحدة الأديان سقف الاستثارة 
أومن حضوري مؤتمر 
أو من حديث أو سمر 
تحييه أجنحة الوزارة أو سفارة..
أنا لا أريد
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
هذا أُرَواقُ العولمة
هذا فحيح الدونمة 
من أين أخترق الحياة
من بين جمهرة المدارس 
من حيث تحتفر المتارس 
من حيث يفنى الجيل في المركب
من تاه الملهمون ببطن مشروع معلّب 
من بين مأكول ومشرب
أو مرتّب.... 
لا يُرى العلم قضية
أنا لا أريد...
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
إنما هذا فشل
جاء من صنع الدول 
من أين أخترق الحياة
من واقع الأحزاب آتي 
حيث لا أملك ذاتي
تائهٌ في المشكلات 
بين أحجام الكتل
دون حل...
أنا لا أريد..
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
إن في هذا صراع لا يفيد
غير العدو المستفيد
من أين أخترق الحياة 
من حيث يختلف الشيوخ
من حيث يهتبل الشموخ
من واقع الدجل المسيس
حيث صار الدين فقهاً للتناقض والتباغض
والقضايا في رواقات التفاوض و التعاوض
نسجوا للإفك فينا مرجعية
حيث تنزع الهوية
والقضية
أنا لا أريد
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
إن هذا نهج إبليس المَريد
عاد للندوة في ثوبٍ جديد
...
من أين أخترق الحياة
من ركام المذهبية
من صراع الطائفية
من مواجيد السلالة
أو وهوم الاستحالة
من نُفايات التحوصل 
من نواميس التمرحل 
كل حزب يلعن الحزب المضاد
كل جيل يرث الحقد المعاد
وأخيراً جدلية
قُنِنت في شاشة البغي المبرمج
يهتكون الدين بالقذف الممنهج
أنا لا أريد
و شعوب الوحي حتماً لا تريد
...
من أين أخترق الحياة
من واقع البسطاء والبله العوام
من بين مجذوب ومأخوذ اصطلام
من حيث ينحسر الكلام 
من حيث تعنو للهدى سُمرُ الجباه
من واقع الناس البسيط
إنه من وجهتي أحلى اختراق
غير أني منه أخشي أن أُكاد وأن أَكيد
إنه في واقع الأمر خليط
لم يعد ذاك النقاء
بعد ما انخرق السٍقاء
...
سأريكم ماذا أريد
أيُّها الشعب المجيد
عودوا إلى العهد البعيد
من حيث جاء المصطفى
يضع الثوابت يستعيد
ويطل بالوعي الأكيد
بقواسم الدين المفدَّى
حيث لا إفراط أو تفريط
والله شهيد
أبوية الحق السديد
شرف الرسالة من جديد 
نستقرأ التاريخ بالفتح المفيد
وحيَ المجيد
...
بصري حديد
وشروط همي في مزيد
ماذا أريد..ماذا أريد
...
لا تزعجوني يا بني عصري العنيد
في داخلي أمل بعيد
فقه التحول مطلبي 
وبه اخترقت الواقع الصلد الشديد
وقرأت قرآن الصدور 
ولا غرور
فوجدت مخرج أمتي
في واقع السنن الشريفة
والمنيفة
منزع الحق التليد
آمنت أن المصطفى حقاً يعيش
في عمق أعماق الصدور
في كل مجتهدٍ غيور
وعرفت قانون الوجود
من بين انياب الأسود
وقرأت منسوب الحياه
أبوية الشرع الشريف
نبوية الدين الحنيف
حان العمل 
يا أهل عصري يا كُتل
بدأت نواميس الثبات بلا جدل
بالصبر والتأصيل يتضح الأمل
وعلى عجل...
والحلُّ في الإسلام والإسلام حل...


قصيدة العدني المشهور


من أين أخترق الحياة؟
من إبداعات الموجه العام سيدي الحبيب
د/أبي بكر العدني بن علي المشهور حفظه الله
بصري حديد
وشروط همي في مزيد
ماذا أريد؟..ماذا أريد؟
عصري عنيد
متميّز فذّ فريد
متمكن في رفض مفهومي الجديد..
لكنني سأغوص عمقه مستفيد
سأسق تيار التمحور
كتلة الوهم الجليد
بالله...بالقرآن
بالشرع السديد
بالسيرة المثلى لطه
سيد الكون الأكيد
...
الوعي لايشرى
ولا حتى يباع
خسِئ المزاد...
ومن يبيع
الوعي موهبة الآله 
في كل مجتهد مُريد
...
الوعي يقدح في قلوب العارفين
الشعث أرباب التقى
من كل مأسوف حزين
مستلهم فتح الوصيد
يرجو المجيد
...
بصري حديد
وشروط همي في مزيد 
يا عصبة العصر الجديد
يا نخبة الفكر المدجج بالحديد
بالنار بالفتك الشديد
بالمال...بالدولار والدينار 
مجتمع الرصيد
من أين أخترق الحياة؟
من بابكم؟
سبحان ربي لا أريد !!
لا و الذي فطر الوجود !!
صرتم جنود
سرتم سماسرة القضايا
لليهود
للشر للشيطان للدجال
للكفر الحقود
أسفي عليكم يا حشود
أنا لا أريد...
وكذا شعوب الوحي حتماً لاتريد
...
من أين أخترق الحياة....!!
من بين أروقة الحضارة...
أو وحدة الأديان سقف الاستثارة 
أومن حضوري مؤتمر 
أو من حديث أو سمر 
تحييه أجنحة الوزارة أو سفارة..
أنا لا أريد
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
هذا أُرَواقُ العولمة
هذا فحيح الدونمة 
من أين أخترق الحياة
من بين جمهرة المدارس 
من حيث تحتفر المتارس 
من حيث يفنى الجيل في المركب
من تاه الملهمون ببطن مشروع معلّب 
من بين مأكول ومشرب
أو مرتّب.... 
لا يُرى العلم قضية
أنا لا أريد...
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
إنما هذا فشل
جاء من صنع الدول 
من أين أخترق الحياة
من واقع الأحزاب آتي 
حيث لا أملك ذاتي
تائهٌ في المشكلات 
بين أحجام الكتل
دون حل...
أنا لا أريد..
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
إن في هذا صراع لا يفيد
غير العدو المستفيد
من أين أخترق الحياة 
من حيث يختلف الشيوخ
من حيث يهتبل الشموخ
من واقع الدجل المسيس
حيث صار الدين فقهاً للتناقض والتباغض
والقضايا في رواقات التفاوض و التعاوض
نسجوا للإفك فينا مرجعية
حيث تنزع الهوية
والقضية
أنا لا أريد
وكذا شعوب الوحي حتماً لا تريد
إن هذا نهج إبليس المَريد
عاد للندوة في ثوبٍ جديد
...
من أين أخترق الحياة
من ركام المذهبية
من صراع الطائفية
من مواجيد السلالة
أو وهوم الاستحالة
من نُفايات التحوصل 
من نواميس التمرحل 
كل حزب يلعن الحزب المضاد
كل جيل يرث الحقد المعاد
وأخيراً جدلية
قُنِنت في شاشة البغي المبرمج
يهتكون الدين بالقذف الممنهج
أنا لا أريد
و شعوب الوحي حتماً لا تريد
...
من أين أخترق الحياة
من واقع البسطاء والبله العوام
من بين مجذوب ومأخوذ اصطلام
من حيث ينحسر الكلام 
من حيث تعنو للهدى سُمرُ الجباه
من واقع الناس البسيط
إنه من وجهتي أحلى اختراق
غير أني منه أخشي أن أُكاد وأن أَكيد
إنه في واقع الأمر خليط
لم يعد ذاك النقاء
بعد ما انخرق السٍقاء
...
سأريكم ماذا أريد
أيُّها الشعب المجيد
عودوا إلى العهد البعيد
من حيث جاء المصطفى
يضع الثوابت يستعيد
ويطل بالوعي الأكيد
بقواسم الدين المفدَّى
حيث لا إفراط أو تفريط
والله شهيد
أبوية الحق السديد
شرف الرسالة من جديد 
نستقرأ التاريخ بالفتح المفيد
وحيَ المجيد
...
بصري حديد
وشروط همي في مزيد
ماذا أريد..ماذا أريد
...
لا تزعجوني يا بني عصري العنيد
في داخلي أمل بعيد
فقه التحول مطلبي 
وبه اخترقت الواقع الصلد الشديد
وقرأت قرآن الصدور 
ولا غرور
فوجدت مخرج أمتي
في واقع السنن الشريفة
والمنيفة
منزع الحق التليد
آمنت أن المصطفى حقاً يعيش
في عمق أعماق الصدور
في كل مجتهدٍ غيور
وعرفت قانون الوجود
من بين انياب الأسود
وقرأت منسوب الحياه
أبوية الشرع الشريف
نبوية الدين الحنيف
حان العمل 
يا أهل عصري يا كُتل
بدأت نواميس الثبات بلا جدل
بالصبر والتأصيل يتضح الأمل
وعلى عجل...
والحلُّ في الإسلام والإسلام حل...

الأربعاء، 2 يناير 2013

عند باب القصر




 

 

هكذا كانت البداية تم الاستعداد للزفاف الميمون .

 

دقت الساعة السابعة والكل في امرهم يخوضون استعدادا للذهاب الى قصر الامبراطورة في مدينة المعلا.

ذهبت مسرعا مع اسرتي لالتقط بعض الصور التذكارية في الاستديو والتقطت بعض الصور للأطفال .


هذه لي ولابنتي ابتهال ومريم الصغيرة

 

 

 

صورة لمريم لوحده


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ثم فطوم  ابنت اختي كانت لها هذه الصورة

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

             ثم اردفت ابنتي ابتهال بصورة اخرى لوحدها

 

 

ثم انطلقنا مسرعين للقصر , فإذا بالوفود من كل حدب وصوب جاءوا للمشاركة في الزفاف الميمون منهم من اتى بسيارات فاخرة

 

ثم انطلقنا مسرعين الى القصر وهناك وجدنا الوفود المشاركة من كل حدب وصوب تاتي بسيارات فاخرة او في الباصات المعدة لهم من قبلنا , وقفت بالقرب من الباب حتى اسأل اهلي عن اي احتياجيات لهم من المشروبات او المأكولات وكنت مثل الاسد الجائع الذي يبحث عن فريسة اذهب وارجع في نفس المكان لعل اهلي يحتاجون شئ ولكن كل هذا لم يحدث فقد كل شئ متوفر وقد كان المدعوين يفوق 750 شخص , وبعد ان جاء العروسان ودخلا القاعة ثم خرج العريس ليبارك له اهله وأصدقائه والتقطت الصور التذكارية لهذه المناسبة عند باب القصر , وفي العاشرة والنصف مساءا تقريبا بدء العدد التنازلي لوقت الحفلة ينتهي فبدأت الوفود ترحل من القصر يمرون من جانبي قائلين مبروك ياعوض وبما انهم نساء لا اعرف صورهم وهم لابسين الخمار ارد عليهم ويمرون وبعضهم يباركون لي وينتظرون ان ارد عليهم وأتكلم معهم قليلا وأقول لهم من انتم ؟ فكلما مرت بي اسرة يباركون لي وينتظرون الكلام معي اقول لهم من انتم ؟ فإذا بي اتذكر وأقول في نفسي هل انا معمر القذافي ام شوقي هائل سعيد عندما كانا يقولا للناس من انتم ؟

لكن بسبب كثرة العائلات وكبرها وما تجتمع الناس الا في المناسبات تجد الكثيرين منا لم يلتقي بأهله او اصحابه لفترات طويلة لهذا انا اسأل  من انتم لأعرف من يخاطبني فانا لست من الشخصين المذكورين مسبقا .

وهنا بدء شريط الذكريات ينفتح عندي لأتذكر اناس  كانوا معي في الماضي منهم من الاهل ومنهم اصدقاء ومنهم زملاء دراسة مرت سنوات لم نرى بعض.

خرج العروسان بسيارة مزينة متجهين طريق العقبة المتجه من المعلا الى مدينة كريتر عدن وانطلقنا جميعا في موكب مهيب ,

فعند وصولنا بالقرب من مسجد ابان فإذا اصوات الرصاص تلعلع من سيارات كثيرة مما جعلني اقول الله يستر هذا الرصاص خطير عسى الا يصيب احد بسوء ثم مر الموكب بجانب البنك الاهلي اليمني ومنه الى سوق عدن مول وهناك وقف الموكب لمدة عشر دقائق اصوات الرصاص تلعلع و انفجار الالعاب النارية تنفجر في كل مكان امام السوق حتى طننت ان مستعمر اجنبي دخل بلادنا وهذه اصوات المقاومة الشعبية او ان هناك انقلاب مثل انقلاب زند باتا .

ثم استمر الموكب الى منزلنا امام فندق عدن وقبل المنزل بعشرين متر تقريبا هنا توقف الموكب عنوة من بعض الشباب .

طالبين من اخي اسامة النزول من سيارة العرس ليحملوه على الاكتاف الى بيته وهكذا صار فقد حملوه على الاكتاف في موكب مهيب .

يغمره الفرحة والسرور ووصلوا جميعا البيت والله يهنئ سعيد بسعيدة

 

اعداد اخيكم عوض الشقاع

30/11/2012الشبح

 

في مكتبنا رجل




في مكتبنا رجل

لازالت البنتان تهمسان لبعض ، انه رجل كبير في الخمسين من عمره

كيف سيعمل بنشاط وكيف سنتكيف معه صعب جدا افضل الاستقالة ولا اعيش معه في مكتب واحد .

مرت الايام وبدء التعارف في نطاق الزمالة ونتيجة لخبرته العمليه بداءت البنتان تستشيراه في امور كثيرة وبدؤا يتبادلان المعلومات في نطاق العمل وفي نطاق الحياة بشكل عام ، وما ان عرفا طيبة قلبه تركوا لانفسهم العنان في ممارسة هواياتهم والعابهم وسماع الغناء في المكتب واستدعاء اصدقاءهم من الرجال ليقضوا معهم معظم وقت الدوام في مناقشة كيف سيخرجون واين سيسهرون وماذا ياكلون ومرت الايام على هذا العام وقد ضاق ذرعا الرجل المسن من عمل زميلاته في العمل ولم يجد وسيلة غير مباشرة الا وقد قالها لهم ليعرفهم ان هذا مكان للعمل وان هذا مكان مقدس من هذا المكان يكسبون قوتهم ، فكان الاستهتار هو الجواب الشافي والكافي للرد على زميلهم ففكر ان يكلم زميلتهم التي ليس في مكتبهم وهي اكبر سنا منهم لكن هي احلاهم من الناحية الجمالية ، فبعد ان كلم زميلتهم هذه تصور ان تنصحهم باسلوب غير مباشر او حتى مباشر ، فردت على زميلها عش حياتك يا احمد ولا تخلي القطار يفوتك .

فاستغرب احمد من زميلته الثالثة ، وقال لها اذا ارجوا منك الا تكلمي زملائي التي في المكتب بما قلته لك حتى لا يزعلا وياخذو مني موقف .

فقالت ولا يهمك وماهي الا لحظات وليس ايام لحظات الا والخبر عندهن

فاذا بالزميلتان يتهمان زميلهم انه هو من يسمع الاغاني ومن يستدعي الغانيات الى مكتبه كل يوم ليبن لزميلاته انه زير نساء ويرفعا الشكوى لزميلتهم الثالثة التي هي في وضع مسئول في الادارة وتتخذا الاجراء اللازم ضده وتقول له يا اما  ويا اما   فاختار فقال لها لايجوز ان نعمل انا وانتي هذه الاعمال في سننا هذا ارجوك فكري وخرج من مكتبها واضعا يداه على رأسه.

عوض الشقاع

3/1/2013